Акрон – 1940

из Акрона (1940)

для Анонимных Алкоголиков

(из Акрона,Охайо – 1940)

ВЫ ТЕПЕРь в АА несколько недель, а может и несколько месяцев? Радость нового и светлого начинает понемногу гаснуть. Первыи радостныи всплеск трезвои жизни начинает потихоньку таять. Много прекрасного часто открываеться в первые недели в АА. Вы были центром внимания, многие члены АА позаботились о вас во преки своеи занятости, они были добры с вами. Было здорово идти по улице с поднятои головои и блеском в глазах. В первые, в последние годы у вас появилось уважение новых друзеи, уважение к самому себе. Прошли дни, когда надо было прятаться, не отвечать на телефонные звонки, бояться звонков в дверь. Вас радуют такие веши, как возможность поднятия полного стакана воды не разбрызгивая ее трясушимися руками.

Но этот энтузиазм обычно быстро уходит. Вы больше не любимыи ребеночек в вашеи группе. Вас просто принимают за обычного члена АА. Ново-обретення трезвость кажеться чем-то обычным, как раньше была выпивка. Вы возможно вспомните как развивалось ваше пьянство: выпил с друзьями и это затянулось до утра, выпивки на вечеринке с последуюшими запоями, которые случались все чаше и чаше; первыи раз похмелиться; выпить перед завтраком; неожиданное озарение, что невозможно остановиться пить; домашние проблемы, воровство, вранье; и дальше госпиталя и улица.

Трезвость начинаеться когда кто-то нас впервые знакомит с программои. Все кажеться очень сложным, особенно мозгу еше не оправившимуся от алкоголя. Все кажеться невозможным. Затем мы очень удивлены, когда следия простому суточному плану, с помошью других в программе, вы тоже остаетесь трезвым. Сложность программы исчезает и она становиться очень простои. Обычно происходит период огромного энтузиазма и желания поделиться своеи свободои со всем миром. И вы пытаетесь отрезвить каждого пьяного, которого встречаете на своем пути, и так часто вы рсстроены и удивлены, что так многие просто не хотят остановиться пить. Вы возможно одолжите им деньги, и когда вам их не вернут, будете обижены, и поимете, что в АА происходят такие же веши, как где угодно в мире. В этот момент возможно многие из тех, кому вы помогали, начнут пить опять, и вы будете обижены и злы. Возможно вы задумаетесь о выпивке сами. Но скоро вы выидете из этого и начнеться новыи этап. К этому времени вам обычно кажеться, что вы знаете про АА больше всех в мире. Вы не можете понять как кто-то другои остаеться трезвым, когда его метод следования принципам АА, отличен от вашего. Возможно, вы даже спорите, что люди следуют программе не так, и удивлены, когда ваш совет отвергают, и все продолжают делать так, как делали раньше – и так же остаються трезвыми. Вы будете находить недостатки в лидерах вашеи группы и спикерах, которых они приглашают. Чтобы усилить ваше влияние вы становитесь одним из лидеров группы, и вскоре узнаете, что это мало что поменяло. Группа такая же как и была. Спикеры вежливо не слушают того, что вы предлагаете, и как бы сильно вы не старались, только несколько человек прислушиваються к вашим словам.

И это не очень гладкии путь для вас. И недовольста постепенно наполняют вас, иногда незаметно. Все это часть взросления в нашеи программе. Каждыи из нас подоидет к черте, когда сталкнеться с важным вопросом:

ЧТО МНЕ НУЖНО ОТ АА КРОМЕ ТОГО, ЧТОБЫ ПРОСТО ОСТАВАТьСЯ ТРЕЗВЫМ?

До этои точки ваша трезвость протекала чисто механически. Вы были активны. Вы ходили на группы; вы поддерживали длинные дисскуссии с вашими друзьями; вы жили работои по 12 шагам, неся весть другим. Если другие не могли прихять духовную часть программы, ну и что? Вы добавили немного топлива в вашу собственную программу и это оставляло вас трезвым.

этот документ будет полезен, когда ваш энтузиазм будет остывать. Мы постараемся помочь ответить на этот самыи важныи вопрос, ЧТО В АА ДЛЯ МЕНЯ КРОМЕ ТРЕЗВОСТИ?

продолжение переводиться

Вашингтонцы

Вашингтонское общество

Вашингтонское общество, движение в среде алкоголиков, появившееся в Балтиморе сто лет тому назад, почти нашло ключ к решению алкогольных проблем. Сначала это Общество состояло исключительно из алкоголиков, которые пытались помогать друг другу. Его ервые члены считали, что они должны посвятить себя только этой единственной цели. Во многих отношениях “вашингтонцы” похожи на нас. Количество членов этой организации превысило стотысячную отметку. Если бы они остались независимыми и придерживались только своей основной цели, то, вероятно, нашли бы окончательное решение проблемы исцеления от алкоголизма. Но этого не случилось. Вместо этого “вашингтонцы” позволили политикам и реформистам, алкоголикам и не алкоголикам использовать их общество в своих целях. В то время важной политической проблемой, вызывавшей в обществе разногласия, была отмена рабства. “Вашингтонцы” яростно и открыто выступили публично в защиту одной из точек зрения. Возможно, Общество сумело бы сохранить себя, даже заняв определенную позицию по проблеме отмены рабства, но оно решило реформировать все американское общество в вопросах отношения к спиртным напиткам. Выступив в защиту воздержания от алкоголя, оно за несколько лет полностью утратило способность эффективно помогать алкоголикам.

Анонимные Алкоголики извлекли урок из вашингтонской истории. Проследив причины гибели этого движения, первые члены АА решили, что они должны воздержаться от участия в публичных дискуссиях. Так был заложен краеугольный камень Десятой Традиции: “Содружество Анонимных Алкоголиков не придерживается какого-либо мнения по вопросам, не относящимся к его деятельности; поэтому имя АА не следует вовлекать в какие-либо общественные дискуссии”.

Сообщество “Анонимные алкоголики”: история и принципы

История возникновения в США обществ взаимопомощи восходит к временам первых иммигрантских поселений. В середине XIX в. возникло общество “Вашингтонцы”, которое призывало к умеренности в употреблении спиртных напитков и предлагало помочь закоренелым алкоголикам бросить пить. Оно процветало и помогло тысячам людей, пока национальная политика всеобщей трезвости не привела это общество к внутренним раздорам и утрате влияния. Позже, около 65 лет назад, на Среднем Западе двое людей, страдающих алкоголизмом, создали общество, которое и по сей день играет важную роль в жизни многих. Билл Уилсон и доктор Боб Смит обнаружили, что, поддерживая друг друга, а затем и окружающих, они смогли бросить пить. Зная, что именно погубило “Вашингтонцев”, Уилсон и Смит объявили, что их общество посвящает свою деятельность только алкоголикам и не имеет никакого отношения к посторонним вопросам и политическим движениям. Название “Анонимные алкоголики”, широко известное как “АА”, взято из одноименной книги, опубликованной обществом в 1939 г. С тех пор разработанные АА методики помогли более чем двум миллионам людей в более чем 150 странах расстаться с пьянство.

Посвящение сестре Игнатии

Посвящение сестре Игнатии: вечная память и благодарность

Билл У.
Август 1966 г.

Первого апреля 1966 года в американском городе Кливленд ушла из жизни сестра милосердия Ордена Святого Августина Мария Игнатия. Сестра, которая стала в период становления Содружества, одной из самых наших лучших друзей.
И уже на следующий день тысячи людей пришли к Дому Ордена для того, чтобы отдать
Сестре Игнатии последнюю дань. Они пришли к Сёстрам Милосердия, которые были в этот день как одно целое и излучали свет своей веры. И эти дни прощания ни в коем случае нельзя было назвать днями скорби.
Это были дни благодарности Богу за Его огромную благодать всем нам. Все ранее написанное и рассказанное о сестре Игнатии ее близко знающими людьми наглядно демонстрирует ее характер и ее дела. Но наиболее же сильным выражением ее заслуги
перед нашим Содружеством была впервые реализованная возможность оказания клинической помощи алкоголикам, на которую она отважилась вместе с доктором Бобом. И осуществление такой помощи подтвердило, что удовлетворение духовных потребностей страдающих алкоголиков не может встретить на своем пути преград и границ.
Пожалуй, этот рассказ не нужен для тех тысячей мужчин, женщин, и детей, жизни которых Сестра непосредственно коснулась и осветила. Они уже знают о ней очень много и о той благодати, кoторую она принесла им всем. Но для многих других, которые никогда не знали и не чувствовали на себе её любви, мы надеемся это повествование станет особым вдохновенным.
Выросшая в семье верующих и свободолюбивых родителей, эмигрировавших из Ирландии, молодая девушка уже с ранних пор начала проявлять необыкновенные музыкальные дарования в игре на пианино и в пении. В 1914 году по зову своего сердца Игнатия решила посвятить свою жизнь Богу и присоединилась к монашескому Ордену, деятельность которого, нам, анонимным алкоголикам хорошо известна – к Ордену Сестер Милосердия Святого Августина. Здесь она продолжила свое музыкальное образование и преподавание. Но со временем стало вызывать большие опасения здоровье Сестры. Она была болезненной и физически очень слабой женщиной, и к 1933 году уже не могла в полной мере заниматься музыкой. Эти нагрузки стали для нее непосильными. И тогда ей пришлось оставить любимые занятия и занять скромную должность в регистрационном отделении Больницы Святого Томаса в городе Акрон, штат Огайо – больницы, обслуживанием которой занимался её Орден Сестер Милосердия.
Но многие сомневались даже в том, что и это занятие будет ей посильным. И один только Бог знал, что судьба уготовила ей жить до семидесяти семи лет и оказать помощь и участие в жизни 15000 алкоголиков и их семей.
Внезапный рост АА
Издание в 1939 году книги «Анонимные Алкоголики» и целый ряд публикаций в средствах массовой информации невероятно сильнподняли интерес к нашему движению. Число членов Содружества только в Кливленде в течение несколько месяцев увеличилось в десятки раз. Такой резкий интерес выявил и одну из очень серьезных проблем, связанную с оказанием помощи страдающим алкоголикам – это отсутствие возможностей госпитализации такой специфической категории пациентов – алкоголиков.
И если первое время больницы Кливленда объединились, принимая всё увеличивающийся поток больных, то уже после первых случаев неоплаты предъявленных счетов их энтузиазм значительно ослабел.
И тогда Доктор Боб, озабоченный отсутствием свободных больничных мест в Акроне, решил нанести визит в больницу Св. Томаса, т.к. вполне обосновано рассчитывал на то, что администрация может увидеть в предложении сотрудничества прекрасную возможность послужить страждующим. И как он оказался прав!
Сестра Игнатия узнает об АА
Доктор Боб никого не знал из персонала больницы и он просто обратился к находящейся в регистратуре монахине и рассказал ей историю Анонимных Алкоголиков и свою личную историю выздоровления. Услышанное же разбудило в сестре Игнатии глубокое сострадание и скорее всего её изумительная интуиция уже подсказывала ей: «Я нужна здесь! Я могу помочь!» Но – чем? Ведь существовали определенные установленные отношения и правила. Алкоголизм воспринимался общественностью как форма распущенности! Каков же выход?
– Вы знаете, – предположила Мария Игнатия, когда доктор Боб рассказал об одном алкоголике, нуждающемся в госпитализации, – мне кажется, Ваш друг серьезно болен. Скорее всего – у него тяжелейший случай несварения желудка.
– Точно! – ответил Доктор Боб. – у него действительно тяжелая форма гастрита.
– Тогда, – с блестящими от конспирации глазами Сестра повелела. – срочно приведите его на госпитализацию.
Но тут эти двое милосердных конспиратора столкнулись с другой проблемой: когда их пациент был доставлен – он был в таком ужасном состоянии опьянения, что о размещении его в общей палате не могло быть и речи. Но Сестра озадачилась только на мгновение. Её лицо расплылось в широкой улыбке, и она объявила: «Мыперенесем его кровать в нашу комнату для венков. Там, он никому не помешает».
Они быстро все это сделали, и жертва «несварения желудка» вскоре стал на пути трезвости и выздоровления. Конечно, эта их уловка не могла продолжаться долго и конспираторов мучила совесть, в отношении их малой, хотя и благородной лжи. И каков же был их восторг, когда при объяснении с администрацией больницы и ее попечителями они нашли полное понимание и поддержку, а самого доктора Боба пригласили работать в штат.
Для реабилитации алкоголиков было отведено целое отделение, заведовать которым стала сестра Игнатия. Лечение в этом отделении осуществлялось за чисто символическую плату и очень часто с отсрочкой. Оплату лечения некоторых пациентов осуществлял сам доктор Боб. И с утра до ночи палаты госпиталя были открыты для посетителей – анонимных алкоголиков с местных групп, которые делились своим опытом выздоровления – они делали Двенадцатый Шаг.
С бесконечной нежностью
Сестра Игнатия все свое время и все свои силы отдавала своим пациентам – относилась к каждому из них с бесконечной нежностью и пониманием. Именно эти сострадание и сочувствие стали главными составляющими её уникальной Благодати. Она притягивала к себе каждого, проникая через грубость, упрямство и неприятие. Имела силу противостоять отъявленному сумасбродству и занимать самую твердую позицию в самых сложных ситуациях и обстоятельствах. Её природное очарование и юмор усмиряли самых своенравных пациентов.
Мы, анонимные алкоголики, часто говорим, что наше Содружество основывается на ресурсах, которые мы извлекли из медицины, религии, и из собственного опыта пития и исцеления. Да, это так. И никогда до или после этого раннего этапа в Акроне мы не имели возможности быть свидетелями более совершенного сочетания всех этих исцеляющих сил. Доктор Боб был безупречным представителем и медицины и принципов Анонимных Алкоголиков, а сестра Игнатия и Сестры Св. Августина своими духовными практиками в сочетании с прикладной медициной явили образец проявления духа их Ордена Милосердия.
Нет необходимости подpобно останавливаться на каждом отдельном достоинстве этих прекрасных друзей ранних лет Сообщества Анонимных Алкоголиков – Сестры Игнатии и Доктора Боба. Мы должны просто помнитьо том, что сделал их союз.
Кончина Доктора Боба
В 1950 г. Доктор Боб скончался. В течение десяти лет они лечили и духовно вдохновили около пяти тысяч алкоголиков. В знак нашей благодарности, мы, анонимные алкоголики, подарили Сестрам милосердия Святого Августина и персоналу больницы Св. Томаса бронзовую дощечку, которая по сей день висит в отделении, где Сестра и Доктор Боб творили свои чудеса.
На дощечке написано:
В благодарность: Друзья Доктора Боба и Анны С. с любовью посвящают эту мемориальную доску сёстрам и персоналу больницы св.Томаса в Акроне – родине Анонимных Алкоголиков. Больница Св. Томаса стала первым религиозным заведением, которое открыло свои двери нашему сообществу. Пусть любящая преданность тех, кто здесь трудился, будет ярким и прекрасным примером Божьей Благодати, вечно стоящей перед нами.
Посетители больницы Св. Томаса сегодня часто интересуются – почему на надписи не упоминается имя Сестры Игнатии. Дело в том, что она сама не позволила этого сделать. Это был как раз случай проявления её твердости в отстаивании своей позиции. Сестра действительно считала, что она недостойна никакого особого внимания к своей личности. И мы с Доктором Бобом увидели в этом её жесте проявление предельного смирения и абсолютного соответствия нашим принципам анонимности.

Во многом благодаря примеру сестры Игнатии, мы с тех пор оба стали твердыми в наших намерениях никогда не принимать какиелибо публичные почести. После кончины Доктора Боба, нас очень беспокоила вероятность того, что Сестра Игнатия оставит свою работу в отделении больницы, т.к. в Ордене Сестер существовал принцип обязательной ротации и один вид служения не мог продолжаться бесконечно. И вот в 1952 году, сестру перевели
в Благотворительную Больницу Св. Винцента в Кливленде и назначили заведовать отделением для алкоголиков. Помещения же этого отделения были в жалком, аварийном состоянии и первым же делом Сестра Игнатия приступила к ремонту. И главными специалистами и работниками были добровольцы из числа членов АА, котрые в
свободное время бесплатно трудились на различных строительных работах. Очень много поступало пожертвований. И как результат всей этой деятельности появился прекрасный Розарий–холл – наркологическое отделение больницы. И чудеса исцеления стали продолжаться с еще большим успехом.
Уже около 10 000 алкоголиков прошли через двери Розария–холл в следующие четырнадцать лет, и нашли приют и надежду у Сестры Игнатии и прикоснулись к удивительному миру АА.
Но конечно, возраст и физические нагрузки давали себя знать. Уже сам факт, того, что Сестра, несмотря на свое слабое здоровье, так долго смогла оставаться с нами, вызывало у нас огромное восхищение. Но и её силы были небеспредельны. Иногда она болела, и я, приезжая в Кливленд, обязательно приходил к ней и садился около ее
кровати. И в эти моменты я восхищался ею. Её безупречной верой, её полному принятию всего того, что судьба уготовила для неё по воле Бога. И независимо от серьезности наших бесед она всегда сияла и улыбалась, всегда
уповая на то, что Бог разрешит ей еще немного побыть в Розарии–холле. А через несколько дней, слегка окрепнув, она уже опять садилась к себе за стол, в отделении. И работала. И не считала это чем-то из ряда вон выходящим.
В это время мы понимали, что любой её день может стать для неё последним и считали необходимым как-то выразить свою глубокую признательность за все её заслуги перед на-ми. И вот однажды, вместе с несколькими друзьями АА, я пригласил её отобедать с нами, связав это приглашение с датой ее 50–летнего служения в Ордене.
В назначенный день, мы собрались вместе в одной из столовых Больницы Милосердия. Слегка утомленной походкой пришла и сияющая Сестра. Мы, все находившиеся за столом, друг друга давно знали, и обед проходил в воспоминаниях о временах становления АА. Незабываемый день! А уже перед завершением мы преподнесли Сестре освященный свиток, в котором было благодарственное письмо в её адрес от имени нашего Содружества.
Этот подарок её чрезвычайно удивил и поразил: “О, но это – слишком много – это слишком хорошо для меня.” И помня опыт с мемориальной дощечкой в госпитале Акрона, мы уверили её, что никто не будет знать об этом свитке, а сама она, если захочет, может скрыть его в дальнем ящичке своего стола.
Теперь этот свиток с письмом к Сестре Игнатии хранится в Розарии-холле и вот текст этого письма:
Благодарность Сестре Марии Игнатии По случаю ее золотого юбилея
Дорогая Сестра,
Для нас, Анонимных Алкоголиков, ты являешься самым лучшим другом, которого мы когда-либо знали. Мы помним твоё нежное к нам отношение в дни, когда наше Содружество было очень молодым. И ваш деятельный союз с доктором Боб явился для нас духовным опытом ни с чем несравнимой ценности. Все эти годы мы видели тебя у кроватей тысяч больных. Мы чувствовали на себе тот невиданный свет, который Бог всегда посылал через тебя, чтобы осветить нашу темноту. Ты лечила наши душевные раны, кормила нас своим уникальным пониманием и несравненной любовью. Не от кого и ни когда мы не будем иметь подарков более высших, чем твоя любовь ко всем нам. И я от имени членов AA во всем мире, говорю тебе: “Бог в изобилии вознаградит Тебя за все твои труды для нас!“
В преданности
Билл У.
P.S. Знаете ли Вы, что медальоны трезвости, столь широко распостраненные среди анонимных, впервые применила в своей практике сестра Игнатия. Она ставила условие: Если накрывает тяга и очень сильно желание выпить, то это можно сделать … … но только после того, как медальон будет возвращен ей 🙂

Алкоголизм как проявление аллергии

Доктор Силкворф, Нью-Йорк, 17 Марта, 1937 год

Многие доктора рассматривают алкоголизм как хроницческую кондицию, которая прогрессирует к необратимому концу. Они думают, что это состоыание сознания, и предлагают своим пациентам перестать упортебять то, к чему они пристрастились, и что они должны принять решение остановиться. Редко они уделяют достаточно внимания психологической и физической составляющей проблемы.

Проыавление алкоголизма сегодня огромны, и те доктора, которые заняты решением проблемы, понимают, что на решение пойдет лучшее, что они могут предлозчить. Проблема сегодня затрагивает мужчин и женщин всех возрастов, как никогда раньше, и тяжесть проблемы часто не осознана пока человек не проживает половину жизни.

Большая ответсвенность поэтому лежит на врачах. Ни одна другая проблема не затрагивает такой широкий круг людей. Ни одна другая проблема не создает столько боли для семей и друзей, и ни одна другая проблема не заставляет доктора так часто признат’ минимальную возможность помочь больному. Частично причина в том, что до сих пор алкоголизм иногда не рассматривают как болезнь, которую не достаточно лечить успокоительным, детоксификацией, и прочищанием.

Мы должны заложить эту фундаментальную идею, что алкоголизм – это не привычка. Второе, чрезмерное употребление алкоголя и алкоголизм – это не синонимы. Употребление алкоголя в больших количествах, обычно считающееся признаком алкоголизма, на самом деле не имеет большого значения для диагностики алкоголика. Запрещения алкоголя в Америке показало как много людей хотят употреблять алкоголь по самым разным причинам, и число этих людеи совсем не ограничено хроническими алкоголиками… среди них и сенаторы, и проповедники, и судьи – все хотят выпить по разным причинам. Многие из них даже напиваються; но заметьте, что в большинстве, это как эффект наркотика, и восстановление не занимает большого труда и долгого времени. Максимум понадобиться холоднаы примочка на утро или может прохладныи душ на следующее утро. И заметьте, что все эти люди, если захотят, не изменят своеи привычнои жизни из-за алкоголя, не испытают никаких ментальных трудностей и быстро вернуться к повседневнои жизни, если захотят. Не будет ни борьбы, ни психозов, они просто испытают временное неудобство, вызванное употреблением алкоголя. Они по каким либо причинам просто могут решить, что причина остановиться пить достаточно сильна в сравнении с желанием продолжить пить. Они приняли решение не пить и их воля будет соответствовать их решению на все 100%.

Такие люди пьют по собственному желанию, а не из необходимости. Они находят в алкоголе приятную стимуляцию, освобождение от напряжении, расслабление. Алкоголь не доминирующий фактор их жизни. Они нормальны, ментально и физически. И мы должны помнить еше один момент, все те люди, которые отличаються плохим поведением из-за недостатка воспитания или осложнении в детстве, которые страдали от разного рода надругательств от людей, которые их не любили и отвергали, могут тянуться к алкоголю регулярно чтобы считать себя равными другим, или выше других, не обязательно попадают в классификацию хронического алкоголика. Перемена места жительства, новыи взгляд на свои менталитет, или восстановление чувства собственного достоинства может решить все проблемы для них. Важно то, что если при таких условиях они решат бросить пить они это сделают без особого труда. Алкоголь для них не необходимость.

Мы верим, что обшественное мнение не всегда верно. Многие из описанных нами випивающих людей не являються настоящими алкоголиками. Они возможно могут стать ими; и часто именно из них и проявляються настоящие алкоголики.

Давайте для контраста рассмотрим совсем другои тип выпивающего человека. Он, как мы сказали, может относиться к любому описанному выше классу, и его история может быть самои обычнои. Но рано или поздно у него начинаються изменения, которые выделяют его по новым характеристикам, не описанным раньше, и несравнимо отделяют его от любителя много выпить. Так например, если раньше напиваясь для удовольствия, тепрь он пьет из необходимости, чтобы просто существовать. Он не может контролировать алкоголь или отказаться от него. Но даже если он немного пьян весь день, его мозг функционирует достаточно логично, он может делать свои ежедневные дела и заниматься бизнесом, выполняя свои обязательства перед сотрудниками. Но он обнаруживает, что что-то в нем поменялось. Он замечает, что надо выпить с утра. Потом, через время, начинают трястись руки; когда надо расписаться, например. Потом приходит нервозность и потеря концентрации. Он не тот человек, каким был раньше. Потом симптомы усугубляються, увеличиваеться доза, запои приходят на смены редким выпивкам.

Физические симптомы алкоголизма

Прогрессия характеризуеться четкими физическими симптомами во всех таких случаях. Феномен тяги становиться сильнее; появляеться потеря апетита, бессонница, сухая кожа, нервознозть. Чувство безспокоиства сменяеться полным безумием. Он похож на человека, которыи только что пробежал забег на длинную дистанцию, но ему необходима новая стимуляция для нового забега. Его друзья и семья начинают замечать изменения, проишодяшие в алкоголике. Он сам замечает эти изменения, но понимает, что эти изменения не всегда уже связаны с большими колличествами употребляемого алкоголя. Очень часто, почти всегда, такои человек говорит “Я пил 20 лет, но никогда это со мнои не делало такого”. Заметьте, не занимает все 20 лет, чтобы появилась зависимость от алкоголя. Такого человек может описать себя так “Я могу сделать больше денег в одеин день, чем вы за месяц. Я могу, и я занимаюсь важными делами. Я делаю дела, иногда отвечая на 3 телефона на своем столе одновременно. Но я не могу больше пить. Какая разница между мнои и теми кто может пить? Доктор говорит мне (указывая пальцем на голову)что это уже в моеи голове, что я не могу смотреть реальности в глаза”.

Такие изменения говорят о паннеи стадии настояшего алкоголизма. начиная с этои точки, прогрессия уже быстрая, и перемены заметны в течении пару месяцев. Тут уже, даже в периоды воздержания, прогрессирует нервозность, переходяшая в страхи, потом формируеться депрессия, плохая концентрация, потеря интересов к тем вешам, которые интересовали раньше. Часто, многие из таких людеи скажут, что им не хочеться пить, когда такое происходит. Но прогрессия все равно имеет место. Проишодит перемена в личности, характере. Такои человек чато чувствует, что он должен пить, даже понимая, что одна рюмка приведет к непредсказуемым результатам. После первои рюмки, и только тогда, он испытывает физическии феномен тяги.

Когда человек доходит до такого состояния, можно заметить такои факт – ему достаточно маленькое колличество алкоголя, чтобы помогать ему быть на плаву, заинтересованным своими делами. Ему нужно, необходимо, выпивать немного алкоголя время от времени. Таких маленких доз ему достаточно, тогда как простои пьяница хочет просто выпить, тот алкоголь, которыи есть. Такие маленькие порции алкоголя часто ведут алкоголика через его день, и становяться новым этапом.

Алкоголизм как проявление аллергии

Единнственное заключение, к которому мы приходим, что настояшии алкоголизм – это состояние аллергии, результат постепенно растушеи чувствительности к алкоголю на протяжении более или менее длительного промежутка времени. Прогрессия алкоголизма и сходность каждого случая невожможно даже оспаривать. Некоторые, похоже, имеют аллергию с рождения, но кондиция, которую мы описываем, обычно проявляеться позже в жизни.

Важным моментом также может быть то, что многие из описанных случаев, могут не употреблять алкоголь долгое время, иногда годы. Иногда они могут жить, как все нормальные люди, но одна рюмка может вернуть их в предыдушее состояние.

Есть другои класс, подверженныи аллергии, которые употребляют алкоголь периодически. Интервалы, часто предсказуемые с точностью до дня, могут длиться от нескольких месяцев до года. Потом, после запоя, они абсолютно нормальны какое-то время. Потом запои обычно сокрашаються по длине, и интервалы между ними. Обычно эти алкоголики говорят, что не имеют никакои тяги. Да и кажеться неправдаподобным, что кто-то имеет тягу только в определенные моменты. Часто, мы должны отметить факт, что цикл депрессии нормален для любого человека. Нормальныи человек, находясь в депрессивном состоянии, может развеселиться алкоголем, если ему это по душе. Депрессивныи тип человека, которыи имеет аллергию, однако, выпивая, должен продолжить выпивку, иногда на неделю или больше до того момента, когда нервная и ментальная деморализация приходит к концу через изнеможение и невозможность последуюшего надругательства над собои на какое-то время. Есть так же похоже психопаты, которые имеют аллергию, они эмоционально нестабильны и неадекватны. Прогноз тут сделать похоже труднее всего.

Физическое и Психологическое лечение

Физическое лечение таких пациентов не дало резултатов. Но если мы признаем эту кондицию, которая проявляеться только у людеи с повышеннои чувствительностью к алкоголю, проблема иходит сама собои в двух факторах. Во-первых, обновление и нормализация клеток, и во-вторых, зарядка нормализированных клеток, чтобы они производили собственныи зашитныи механизм. Еше в 1916 году, профессор Bechhold of Leipzig University, в книге “Colloids in Biology and Medicine” сказал: “Когда-нибудь, хроническии алкоголизм возможно получит физическо-химическое объяснение, исходя из изменения в кондиции коллоидов тела”. В ментальном направлении, с нашеи точки зрения, пациент должен принять тот факт, что он не может принимать алкоголь вообше, как закон природы.

Конечно, правда, что психологически можно алкоголику дать многое. Неправильное мышление возможно поправить. Сосредоточенность на внешних предметах можно поправить обратным; но фундаментально пациент должен решить свои проблемы сам – социальные, финансовые, и тп.

В продолжении, мы должны обсудить особые терапевтические методы применимые к алкоголикам а аллергиеи.

Билл У. – основатель АА

Уильям Гриффит Уилсон
1895-1971

Билл родился 26 ноября 1895 года в городе Ист-Дорсет, штат Вермонт, и был единственным сыном Гилмена Берроуза Уилсона и его жены Эмили. Его учёба началась в школьном здании из двух комнат в Ист-Дорсете, а затем продолжилась в Рутленде, где отец Билла руководил карьером по добыче мрамора. Позднее была учёба в семинарии “Бурр и Бартон” в Манчестере и в Арлингтонской средней школе, штат Массачусетс.

В 1914 году Билл поступил в Норвичский университет, военное учебное заведение в Вермонте, и закончил три курса по специальности “инженер – электрик”. Дальнейшее обучение было прервано разразившейся в том же году Первой мировой войной. После военной подготовки Биллу присвоили звание армейского лейтенанта и в составе 66-го артиллерийского корпуса направили на службу во Францию. Именно в этот период армейской службы он начал пить с почти что незамедлительными катастрофическими последствиями.

24 января 1918 года, незадолго до отправки в действующую армию, Билл женился на Лоис Бёрнхэм из Нью-Йоркского Бруклина.

Вернувшись домой по окончании войны, Билл недолго работал в отделе страхования Нью-Йоркской центральной железной дороги. С 1921 по 1925 год он – эксперт в компании “U.S. Fidelity & Guarantee” в Нью-Йорке, и одновременно заканчивает трёхлетние вечерние юридические курсы.

В 1925 году Билл уже работает выездным экспертом в нескольких финансовых группах. Его отчёты об управлении промышленными объектами и об их состоянии служили основой для крупных инвестиций и прибыльных сделок, от которых он часто имел проценты.

Однако к 1931 году его пьянство стало серьезной проблемой. Несмотря на усилия Лоис и неоднократные обещания и клятвы Билла жене и деловым партнёрам, его тяга к спиртному оказалась слишком сильной. За следующие три года то, что обещало стать блестящей карьерой на Уолл-стрит, стремительно разрушилось.

В ноябре 1934 года Билл узнал от своего старого друга Эбби то, как “Оксфордская группа” способна иногда помочь алкоголикам, – Эбби и сам был недавним подтверждением этому. Месяцем позже в больнице Таунз он размышлял о том, что рассказывал Эбби, и, находясь в полнейшем отчаянии, взмолился о помощи. Билл описывал то, что за этим произошло, как всеохватывающее и приводящее в трепет духовное озарение, которое принесло ему уверенность в освобождении от алкоголя и догадку, что, помогая другим алкоголикам, он сможет сохранить и собственную трезвость.

Посещая собрания “Оксфордской группы” в течении последующих шести месяцев, Билл пытался протрезвить многих алкоголиков, но безуспешно.В мае 1935 года деловая поехдка в город Акрон, штат Огайо, привела его к встрече с доктором Бобом, который стал вторым благополучно исцелившимся, – и это стало рождением Анонимных Алкоголиков.

Служение Билла Содружеству АА охватывает 36 лет, за которые он с помощью других “старичков” сформулировал Программу исцеления АА, уложил в набор Традиций опыт первых десяти лет работы групп, написал для движения четыре книги и огромное количество статей об АА – для публикаций внутри и вне Содружества. Он часто выступал перед медицинскими, психиатрическими и религиозными обществами, давал показания (на закрытых заседаниях) во время слушаний по проблемам алкоголизма в различных региональных и федеральных законодательных органах. Билл отказывался от всех общественных наград, подавая тем самым пример всему Содружеству.

Большая часть его жизни была посвящена строительству разумной структуры обслуживания Содружества. Вначале это помогло создать в 1938 году Совет по обслуживанию АА. После написания и публикации в 1939 году книги “Анонимные Алкоголики” (Большой книги) Билл занимался созданием издательской компании и офиса по обслуживанию для развивающегося и растущего движения.

По мере роста АА он увидел необходимость в созыве конференции делегатов от групп, чьей функцией было бы служить постоянным связующим звеном между группами и их основным обслуживающим органом. Начало было положено в 1951 году. В 1955 году, когда после пробного периода структура Конференции по обслуживанию АА (США/Канады) доказала свою работоспособность, Билл отошел от активного лидерства, хотя и сохранял глубокий личный интерес к вопросам завершения определенных структурных изменений, которые считал необходимыми. Последние десять лет своей жизни он во многом посвятил деятельности вне АА.

На протяжении всей своей жизни Билл, как и доктор Боб, сохранял привязанность и близость с людьми из Вермонта – вместе с Лоис он часто наведывался туда для душевного отдыха. Прекрасный рассказчик и собеседник, он обожал делиться с друзьями множеством забавных историй о своей молодости.

Билл скончался от воспаления легких в Майами-Бич, штат Флорида, в 1971 году. Кажется символичным, что место его последнего успокоения находится в тени горы Вермонт, которую он так любил в детские годы.

Поздравление на Рождество от Билла Вилсона.

1944 год

Всем членам АА.

Поздравления с нашим 10-ым Рождеством.

Да, это просто можно ощутить в воздухе! Рождественнский дух снова согревает этот несовершенный мир вокруг нас. Во всем мире миллионы людей ждут с нетерпением этот день, когда можно забыть обо всем неприятном, и вспомнить, что Бог любит каждого из нас и надежда возраждаеться в каждом из нас как никогда.

Для нас существует ещё один мир. И он не беден и не обделён.

это наш мир Анонимных Алкоголиков, где тысячи живут в счастье и опеке. Защита наша для каждого из нас исходит от нашего познания Высшей Силы – которая Любовь, и которой можно просто довериться.

Ни один из нас в АА не забудет через какие страдания мы нашли достаточно смирения, чтобы войти в Наш Новый Мир.

Очень большая честь для нас узнать этот духовный парадокс, что сила возникает из слабости, смирение приходит перед перерождением; и что боль – это не только цена, которую мы платим, но и фундамент для духовного перерождения.

Зная это, мы больше не можем бояться неприятностей. Мы нашли средство, которое помогло нам выйти из духовной бедности в мир и радость.

Наше благословение очень велико.

С Рождеством Вас – от членов Центрального Офиса Обслуживания АА, от Боба, от Луис, и от меня.

Bill W

Срыв или человеческая натура.

доктор Силкворф (написал мение Доктора в книге Анонимные Алкоголики)

Загадка очередного срыва хронических алкоголиков скрыта не так глубоко, как многим кажеться. Для некоторых это кажеться удивительным, что алкоголик, который восстановил свою жизнь и остаёться трезвым на протяжении нескольких лет, вдруг просто выкидывает всё чего он добился в мусор и начинает пить снова – однако причина этому проста.

Часто слышишь от людей фразу типа – Что-то явно не так с этими алкоголиками. Вроде они в порядке и через секунду они уже снова напились. В них просто никогда нельзя быть уверенным.

Так думают многие. И всё же алкоголик – это больной человек. Благодаря программе Анонимных Алкоголиков они восстанавливаютьса – можно сказать болезнь под арестом. Нет ничего отличного и непредсказуемого в таком алкоголике по сравнению, например, с человеком, который болеет диабетом и его болезнь под контролем.

Давайте остановимся на этом моменте – алкоголик такой же человек как и все мы. И как все мы, стараеться уберечь себя от того, что может причинить нам вред.

Медики и профессионалы часто любят употребит такое выражение как Поведение Алкоголика или Поведение свойственное алкоголику. Правда заключаеться в том – что это просто человеческая натура.

Очень ошибочно выделять какие-то особенно личности и приписывать их только алкоголику. Все эти особенности характера можно найти у неалкоголиков тоже. Они просто особенности характера любого человека.

Конечно, алкоголик любит думать, что он особенный, отличный от других, с уникальными наклонностями и возможностями. Многие медики, аналитики поддерживают идею уникальности личности алкоголика, иногда до экстрима.

Иногда они делают чудо из того, что просто встречаеться в человеке, не зависимо от того пьёт он водку или только молоко.

Если выразиться правильно, конечно, алкоголизм – как болезнь имеет уникальные для нее особенности, отличные от других болезней.

В то же время, симптомы алкоголика и его поведение просто таки идентичны с другими болезнями.

Для алколика выпить – это срыв! Срыв случаеться у алкоголика, который остановился и начал своий путь в Анонимных Алкоголиках. Обычно срыв может случиться на ранней стадии, когда алкоголик ещё не узнал достаточно об АА и методах, применяемых в АА, чтобы оставаться трезвым. Но срыв также может быть у алкоголика, который ходит в АА на протяжении многих месяцев, или даже лет. И именно тут мы можем увидеть сходство между алкоголиком и жертвой других болезней.

Никто не может сказать что срыв (или возвращение болезни) это что-то необыжное для человека больного диабетом или туберкулёзом после того, как болезнь была остановлена.

Происходит это следующим образом: Когда пациента, больного туберкулёзом, после восстановления в больнице выписывают домой, доктор даёт ему четкие инструкции – как жить и что делать, когда пациент вернеться домой. Он должен пить много молока, должен не курить, он должен выполнять другие требования.

Потом, на протяжении нескольких месяцев или даже лет, пациент строго выполняет все требования доктора. Но, по мере того как его силы и уверенность в себе прибавляються, он начинает пренебрегать некоторыми рекомендациями доктора. Приходит вечер, когда он решает, что ему не надо идти спать до 10 вечера. И ничего плохого не случаеться. Потом он начинает принебрегать другими инструкциями. Постепенно болезнь приходит обратно.

Такие же случаи часто встречаються у больных сердечными заболеваниями. После сердечного приступа больной строго следует предписаниям врача. Но проходит время, и больной решает, что он может себе позволить пойти на вечеринку или покурить.

В случае больного туберкулезом и человека с приступом серца неправильное мышление привело к возвращению болезни. Пациент уговорил себя, что теперь он может сделать то, что делать ему просто нельзя. Он пренебрег тем фактом, что у него серьезное заболевание. Он решил, что ему не нужно следовать инструкциям.

Теперь, именно это и случаеться с алкоголиком. Он восстановился в АА, и его болезнь арестована. Но он принимает решение выпить явно до того, как он пойдет и выпьет первую рюмку. Он начинает думать неправильно.

Нет никакой причины считать срыв алкоголика отличным явлением от срыва туберкулёзника. Срыв алкоголика – это результат его психологоческого состояния. В этом нет ничего необычного. Алкоголик просто не следует рекомендациям.

АА предлагает алкоголику лечение. Важным фактором являеться следить за положительными эмоциями. Алкоголик, который выучит некоторые техники и методы АА, но не придаст значения духовной стороне программы может устать следовать требованиям программы – и не потому что он алкоголик – а потому что он человек. Правила и законы раздражают всех нас потому что они негативны и запретны. Философия АА же позитивна – и поддерживает опререленный уровень эмоций, когда пациенту хочеться делать то, что нужно.

В любом случае, философия алкоголика не отлична от любого другого человека, как говорят многие. Болезнь имеет определенные физиологические особенности – да, и алкоголики имеют опереленные проблемы, присущие им, например, что он постоянно в положении себя оправдывать или защищать и развивает нервозность. Но во многих случаях нет необходимости говорить о мышлении алкоголика, так же как и мышлении туберкулёзника.

Я думаю, мы поможем алкоголику куда больше, если мы попробуем помочь ему понять, что в первую очередь он такой же человек, как и мы, с повадками, характерными человеческой натуре.

Ранний взгляд на спонсорство

Спонсорство

брошюра написана Кларенсом С. в 1944 г.

Эта брошюра – первое упоминание о спонсорстве. Она была написана Кларенсом Снайдером в начале 1944, и была названа автором “А.А. Спонсорство… Обязательства и Обязанности”. Брошюра была напечатана Кливлендским комитетом обслуживания под названием: “А.А. Спонсорство… Возможности и Обязанности.”

ПРЕДИСЛОВИЕ

Каждый член группы Анонимных Алкоголиков является потенциальным спонсором нового участника и должен ясно признать обязательства и обязанности такой ответственности.

Для каждого страдающего алкоголизмом, принятие программы выздоровления АА влечет за собой вполне реальные и критически важные обязанности. Каждый, кто становится спонсором другого алкоголика, должен помнить, что предлагаемое им часто является последним шансом восстановления здравомыслия или сохранения жизни другого алкоголика.

Счастье, здоровье, безопасность, здравомыслие и жизнь людей – таков баланс спонсора алкоголикаалкоголику.

Никто из нас не претендует на знание универсального метода спонсорства, пригодного для всех случаев. Однако, ниже мы обрисовали в общих чертах те методы, которые уже опробованы и показали свою успешность.

ЛИЧНАЯ ВЫГОДА СПОНСОРА

Полное членство в любом обществе невозможно без искреннего участия в важных действиях общества. Донесение вести АА о возможности выздоровления алкоголиков до возможно большего количества людей наиболее эффективно происходит непосредственно от самих членов группы или людей, непосредственно их знающих.

В АА каждый, кто не испытал радости помощи другому алкоголику в восстановлении его жизни, еще не полностью получил возможности товарищества для собственного выздоровления. С другой стороны,спонсору нужно ясно понимать, что единственная возможная причина для спонсорства – забота о другом человеке. Спонсорство никогда не должно предприниматься с целями:

  1. Увеличения размера группы
  2. Для личного удовлетворения или славы
  3. Поскольку спонсор чувствует себя обязанным переделать мир

Пока человек не брал на себя ответственности помочь трясущемуся, беспомощному человеку на пути к восстановлению здорового, полезного, счастливого члена общества, он не наслаждался полнотой ощущений жизни в АА.

ОТКУДА БЕРУТСЯ НОВИЧКИ

У большинства людей есть друзья или знакомые, кому наш опыт был бы полезен. Кого-то в АА направляет церковь, доктор, работодатель, или другие люди, не имеющие прямого контакта с АА.

Благодаря растущей популярности АА, новички часто приходят на группу из самых необычных и неожиданных мест. В таких случаях желательно, чтобы следующая информация о них была под рукой: семейное положение, отношения в семье, финансовый статус, характер выпивок, сохранил ли работу и т.д.

ДЕЙСТВИТЕЛЬНО ЛИ КАНДИДАТ ПЕРСПЕКТИВЕН?

Много времени и усилий можно сберечь, если сразу учитывать:

  1. У него действительно есть проблема с алкоголем?
  2. Он знает, что у него есть проблема?
  3. Он хочет что-то с этим делать?
  4. Он ищет помощи?

Иногда ответы на эти вопросы не могут быть получены до тех пор, пока у новичка не было некоторого времени на понимание программы выздоровления. Нередко со временем оказывается, что новичок либо вовсе не алкоголик, либо удовлетворен своим образом жизни. Мы не должны сожалеть, если он не пополнили наши ряды. Сообщите такому человеку, что он может при желании обратиться к нам позднее.

КТО СТАНЕТ ЧЛЕНОМ ГРУППЫ?

АА – товарищество мужчин и женщин, объединенных неспособностью употреблять алкоголь в любом виде без вреда и для удовольствия. Очевидно, любые новички должны быть страдающими той же самой болезнью.

Большинство людей может пить разумно, но нас интересуют только те кто не могут. Пьющие по праздникам, бытовые пьяницы, участники празднества, и другие, кому выпивка приносит удовольствий больше чем боли, неинтересны для нас.

 

Иногда безусловные алкоголики считают себя умеренно пьющими. Во многих таких случаях должно пройтинемало времени прежде, чем тот человек будет готов принять нашу программу. Привлечение такого человека прежде, чем он сам будет готов, может разрушить его шансы стать успешным в АА. Никогда не отрицайте возможности получить помощь позже для тех, кто выдвигает слишком много возражений противпомощи сейчас.

У некоторых людей, по всем признакам алкоголиков, нет никакого желания или амбиций улучшить свою жизнь… АА не имеет ничего, чтобы предложить им.

Опыт показал, что разница в возрасте, культуре, образовании, окружении, или количествах выпитого, не имеют значения, если таковые вообще имеются, единственное, что имеет значение: является ли человекалкоголиком.

ПРЕДЛОЖИТЕ ПЛАН ДЕЙСТВИЙ

Часто само физическое состояние новичка требует госпитализации. Многие в АА полагают, что госпитализация обладает преимуществами в том числе и в плане достаточного количества времени для обдумывания планов на будущее и перспектив выздоровления. У многих из нас период госпитализации положил начало новой жизни. Другие члены сообщества уверены, что любой человек, согласный с идеями АА, может начать выздоравливать у себя дома, не прерывая своих повседневных занятий. Есть тысячи примеров успешности того и другого подходов.

ПРЕДЛОЖИТЕ ШАГИ

Следующие параграфы обрисовывают в общих чертах предложенную процедуру знакомства новичка спрограммой выздоровления, дома или в больнице.

ПОКАЖИТЕ ЧТО ВЫ АЛКОГОЛИК

1Лучший способ показать новичку перспективы его выздоровления – показать себя обычным алкоголиком, который нашел счастье, радость и душевное равновесие благодаря программе АА. Сразу же дайте понять, что Вы – обычный человек, и что единственная причина, по которой он мог бы поверить Вам, что Вы можете ему помочь, состоит в том, что Вы сами – алкоголик и может быть имели сходные проблемы в прошлом или пережили похожие события.

РАССКАЖИТЕ СВОЮ ИСТОРИЮ

Многие считают желательным начать беседу с рассказа истории своего пьянства как средства завоевать доверие новичка.

Рассказывая свою историю, важно описать себя как настоящего алкоголика, а не рассказать несколько смешных историй. Это позволит новичку получить ясное представление об алкоголике, который поможет ему более определенно решить, является ли алкоголиком он сам.

ВДОХНОВИТЕ УВЕРЕННОСТЬ В АА

Скорее всего, новичок предложит различные средства управления его питьем, включая хобби, церковь, перемены местожительства, изменение ассоциаций, и многие другие планы контроля. Они, конечно, будут неудачны. Расскажите о своих неспешных усилиях управлять питьем… их абсолютные бесплодные результаты, и все же, что Вы смогли прекратить пить при помощи программы АА. Это даст новичку надежду на помощь АА, несмотря на многие прошлые неудачи, которые он, возможно, имел с другими планами.

РАЗГОВОР О “ПЛЮСАХ”

Честно признайтесь, что не можете сразу описать все преимущества, возникающие при использовании принципов АА. Скажите ему о счастье, душевном покое, здоровье, а нередко и материальном благополучии, которые происходят из понимания и следования принципам АА.

ПОКАЖИТЕ ВАЖНОСТЬ ЧТЕНИЯ КНИГИ

Объясните необходимость чтения и перечитывания книги АА. Укажите, что эта книга дает детальное описание инструментов АА и учит пользоваться этими инструментами, чтобы построить фундамент выздоровления восстановления и новой жизни. В этот момент хорошо подчеркнуть важность двенадцати шагов и этих четырех абсолютов.

КАЧЕСТВА, ТРЕБУЕМЫЕ ДЛЯ УСПЕХА В AА

Покажите новичку, что цель АА – помочь алкоголику вернуться к нормальной жизни. Желание, терпение, вера, способность учиться и применять выученное на практике являются самыми важными для построения плана действий.

ОСНОВЫ ВЕРЫ

Так как вера в Силу более могущественную, чем своя собственная, является сердцем программы АА, и так как эта идея является очень часто трудной для новичка, спонсор должен сначала попытаться добиться понимания этой существенной особенности.

Часто это может быть сделано в рассказе спонсором о собственных жизненных трудностях, их решении духовными методами, и о способах, которыми он прежде имел обыкновение преодолевать свои трудности.

ВЫСЛУШАЙТЕ ЕГО ИСТОРИЮ

Пока новичок говорит, слушайте и изучайте его реакции, чтобы позднее Вы могли представить свою информацию в более эффективной манере. Позвольте ему говорить и говорить. Помните… Это работает.

ПРИГЛАСИТЕ НА НЕСКОЛЬКО СОБРАНИЙ

Чтобы показать новому участнику широкую и полную картину АА, спонсор должен взять его на различные встречи недалеко от его дома. Посещение нескольких встреч дает новому человеку шанс выбрать группу, в которой ему будет хорошо и комфортно, и чрезвычайно важно позволить ему самому принять собственное решение выбрать группу по своему вкусу. Объясните ему, что ему будут рады на любом собрании любойгруппы, и он может изменить свою домашнюю группу, если он захочет.

ОБЪЯСНИТЕ ПЕРСПЕКТИВЫ АА СЕМЬЕ

Успешный спонсор старается изо всех сил и предпринимает любые необходимые усилия удостовериться, что родные и близкие его подопечного хорошо проинформированы об АА, его принципах и цели. Спонсор видит, что эти люди приглашены на встречи, и поддерживает постоянный контакт с ними.

ПОДГОТОВКА НОВИЧКА К  ЭТАПУ ГОСПИТАЛИЗАЦИИ

Новичок получит больше выгоды от периода госпитализации, если спонсор расскажет ему о своем опыте госпитализации и поможет новичку увидеть выгоды от этого, а также пригласит к нему в палату поделиться опытом других членов АА.

КОНСУЛЬТИРУЙТЕСЬ С ОПЫТНЫМИ ТОВАРИЩАМИ В АА

Эти рекомендации спонсору в АА ни в коем случае не полны. Это лишь общий план действий. Каждый случай особенный и должен рассматриваться как таковой. Дополнительную информацию можно получить от более опытных товарищей. Опыт совместного спонсорства (спонсор и спонсор спонсора) оказался вполне удовлетворительным. Прежде, чем предложить себя в спонсоры, следует осознавать возможность затрат времени и сил, осознавать свою ответственность. В ряде случаев лучше будет заранее договориться о совместном спонсорстве.

ЕСЛИ ВЫ СОБИРАЕТЕСЬ БЫТЬ СПОНСОРОМ… БУДЬТЕ ХОРОШИМ!

Эммет Фокс “Прощение”

Из книги Эммета Фокса «Нагорная Проповедь»

Отрывок из главы «ПРОСТИ НАМ ДОЛГИ НАШИ, КАК МЫ ПРОЩАЕМ ДОЛЖНИКАМ НАШИМ»*

Метод прощения таков: уединитесь и успокойтесь. Прочитайте любую молитву или литературный отрывок, который вам по душе, или же прочтите главу из Библии. Затем тихо произнесите: «Я полностью и откровенно прощаю Х (упоминается имя обидчика); я освобождаю и отпускаю его. Я окончательно прощаю всё случившееся и считаю это законченным навсегда. Я слагаю бремя обиды Богу** во мне. Мой обидчик и я – свободны. Я желаю ему процветания во всех аспектах его жизни. С этим инцидентом покончено. Истина Божья освободила нас. Я благодарю Господа».

После этого идите и займитесь своими делами. Ни в коем случае не повторяйте этот акт прощения, ибо вы уже совершили его раз и навсегда, а повтор во второй раз лишь автоматически аннулирует содеянное вами. Впоследствии, если воспоминание об обидчике или обиде вернётся к вам, кратко благословите виновника и отбросьте эту мысль. Делайте это всякий раз, когдамысль возвращается. Через несколько дней она станет приходить всё реже и реже, пока вы полностью не забудете о ней. Позже, спустя какое-то длительное или короткое время, возможно, старая обида вспомнится снова, но вы обнаружите, что теперь вся горечь и злоба исчезли и вам обоим дарована чудесная свобода детей Божьих. Ваше прощение завершено. Вы испытаете удивительную радость от осознания этого проявления».***

* – перевод взят из «Полного Православного Молитвослова»

** – в своём тексте Фокс использует Христа.

*** – книга была опубликована в 1934-ом году; задолго до того, как Уинн Корум написала свой рассказ «Освобождение от рабства».

68 лет трезвости

В воскресенье 22 апреля 2012 года в штате Нью-Джерси ушла  из жизни Рус* О’Нил.
Ей было 97 лет. А 14 апреля она отметила 68 лет трезвости. Рус протрезвела в 1944 году. Возможно, это был самый долгий из всех сроков трезвости среди живущих на сегодняшний день. Она дружила с доктором Силкуортом, который написал большую часть главы «Мнение Доктора» в Большой Книге.
Во всех своих делах Рус была великолепным примером того, как работает наша программа выздоровления. Она была прекрасным другом и отличным спонсором.
Мы не забудем тебя, дорогая Рус!
В 1955 году на Международной Конференции в Сан-Диего на собрании «старой гвардии»**, присутствующие разразились овацией, требуя дополнительного времени для её выступления, в связи с тем, что прозвучал гонг, указывающий на превышение временного регламента. Все хотели дослушать её рассказ, который оказался настоящим кладезем истории АА.
Через несколько месяцев после того, как она протрезвела, на собрании в Бруклине (штат Нью-Йорк) один из членов АА дал ей визитную карточку. На одной стороне были напечатаны 4 Абсолюта Оксфордских Групп (Абсолютная Честность, Абсолютное Бескорыстие, Абсолютная Любовь, Абсолютная Праведность)***, а на другой была молитва. С тех пор Рус ежедневно произносила эту молитву и всегда использовала её в своих выступлениях. Эта молитва стала известна, как «Молитва Рус»:
Спасибо Тебе, Господи, за ещё один день
и за шанс прожить его достойно,
за возможность снова радоваться жизни
и получать удовольствие, отдавая.
Спасибо Тебе за понимающих друзей
и за спокойствие, дарованное Твоими любящими руками.
Помоги мне просыпаться по утрам
с молитвой: «Да исполнится воля Твоя».
Ибо только с Твоей помощью я найду верный путь.
Ещё раз спасибо Тебе, Боже, за АА.
прислал Билл Кливленд
* – хотя в русских переводах имя Ruth переводят, как Рут. Но, фонетически, Рус звучит гораздо ближе к произношению.
** – мне сказали, что минимальный срок трезвости для того, чтобы быть приглашённым выступать на собрание «старой гвардии» является 35 лет.
*** – это мой перевод Четырёх Абсолютов. В российском переводе, который мне удалось найти, вместо Бескорыстия и Праведности почему-то фигурируют Доброжелательность и Безупречность. Хотелось бы посмотреть на словарь, в котором Unselfishness и Purity так переводятся.