Историческая справка

Историческая справка о возникновении Сообщества АА

Приступая к рассказу о возникновении СообществаАА, необходимо вернуться в 19-век, когда в г. Балтиморе в 1840 г. появилось Вашингтонское Общество (Washngtonian Society). Первыми его членами были только алкоголики, пробовавшие осуществить идеи взаимопомощи. В какой-то момент количество его членов превысило 100 тысяч человек. Со временем члены Общества стали заниматься вопросами политическими и социальными (вступили в активную борьбу за уничтожение рабства). Так в их рядах появились политические деятели, как алкоголики, так и не алкоголики. Общество осуществило ряд мероприятий, имевших целью изменить изменить американские обычаи в области потребления алкоголя. Вскоре после этого оно утратило способность помогать алкоголикам (их опыт впоследствии был использован Сообществом АА, см. 10-ю Традицию).

В 90-х годах 19-ого века по инициативе лютеранского пастора Франка Бахмана в Англии было организовано “Сообщество ранних христиан” из которого в последствии отпачковалась так называемая Оксфордская группа (1921 год). Целью “Группы” было возрождение христианских традиций и заповедей. Эта “Группа” руководствовалась в своей деятельности 4-мя абсолютами христианства:

– абсолютной честностью (по отношению к себе и другим, честности в словах, поступках и мыслях; – абсолютной готовностью помогать другим; – абсолютной чистотой (тела, духа и намерений);- абсолютнои любовью (к Богу и ближнему).

Частично опыт Оксфордской группы был использован при написании Программы “12 Шагов” Анонимных Алкоголиков.

1932 год. – Некий Роланд Х., пройдя годичный курс терапии у знаменитого психиатра и психоаналитика Карла Юнга в Цюрихе, заявил, что он достаточно хорошо изучил себя самого и методы защиты от алкоголя. Тем не менее, через небольшой промежуток времени он сорвался, после чего снова вернулся к доктору Юнгу, которому на этот раз удалось убедить своего пациента, что ему ни когда не выйграть схватку с алкоголем, и, чтобы выздороветь, необходимо глубокое духовное обновление личности.

Осознание своего бессилия способствовало принятию решения о вступлении в “Оксфордскую группу”, имевшую свой финал в Нью-Йорке. Роланд Х. стал помогать, в соответствии с Традициями “Группы”, другим алкоголикам. Так он встретился ещё с одним алкоголиком – Эдвином Т. скоторым поделился мыслями о природе алкоголизма.

1934год, ноябрь -Эдвин Т. был знаком с алкогольной проблеммой своего школьного друга Балла В., он не раз навещал его дома. Билл В. в это время находился в “запое”, тем не менее он весьма удивился состоянию своего друга, которого считал безнадёжным пьяницей. После беседы с Эдвином Бил ещё раз решился попробовать лечиться.

1934год, декабрь -Эдвин не однократно посещает находящегося на стационарном лечении Билла. Последний уже в 4-й раз с 1932 года проходил курс антиалкогольной терапии у доктора Силкворта, которого называли “маленьким доктором любящим пьяных”.Рассказывая Биллу историю своего пьянства, Эдвин убедил его что для выздоровления необходимо признать своё бессилие в отношении алкоголя и что необходимо наити СВОЕГО Бога, которого он назвал “Высшей Силой”. После этих бесед, выйдя из клиники, Билл В. вместе с женой Луис вступил в “Оксфордскую Группу”.

1935год, 11-12 мая -В эти дни Билл В. находился в служебной командировке в г. Акрон (штат Огайо). Почувствовав себя плохо, испытывая желание напиться, он стал искать встречи с другим алкоголиком. При помощи местной “Оксфордской Грурры ” он встретился с Генриетой Зейберлинг, знакомой доктора Боба. Доктор Боб был 11-го мая пьян, тем не менее согласился уделить 15 минут встрече с человеком, назвавшимся “членом “Оксфордской Группы “, алкоголиком из Нью-Йорка, нуждающемся в другом алкоголике “. Встреча состоялась и продлилась гораздо больше запланированного времени, а именно с 17-ти до 24 часов. Это было свидание двух “безнадёжных ” алкоголиков – биржевого маклера Билла Вю (Вильям Гриффит Вилсон , 1895-1971 гг.) и врача-хирурга Боба (Роберт Хальбрук Смит, 1879-1950 гг.). Билл до этого прошел через несколько наркологических лечебниц, а Боб был уже не в состоянии проводить хирургические операции.

1935год, 10 июня -Это день возникновения Сообщества АА. (В этот день Боб последний раз в жизни выпил алкоголь).Существенную роль в создании Сообщества сыграл упомянутый выше друг Анонимных Алкоголиков д-р Уильям Д. Силкворт. Существенное влияние на формирование Программы Сообщества АА оказали, помимо “Оксфордской Группы “, взгляды Карла Густава Юнга и философа Уильяма Джеймса.

1937год -В Сообщество, насчитывающее 40 членов, была принята женщина. В этом же году Билл В. вместе с группой единомышленников из Нью-Йорка выходит из состава “Оксфордской Группы ” и организует “Группу анонимных алкоголиков”.

1938год, май -Билл В. начинает работу над текстом так называемой “Большой Книги” Анонимных Алкоголиков (летом были написаны 2 первых раздела).

1938год, октябрь -Сообщество, насчитывавшее 60 человек, приняло название “Анонимные Алкоголики”.

1938год, декабрь -Разработан текст “12 Шагов”, явившийся предложением для продвижения по пути трезвости.

1939год -В психиатрической лечебнице Нью-Йорка возникла Первая группа АА в лечебном учреждении. Сообщество насчитывало 100 членов.

1939год, май -Публикация так называемой “Большой Книги ” . (Длительное время продолжались споры по поводу названия книги). Были предложения назвать книгу “100 мужчин “, “Пустая рюмка “, “Сухой путь “, “Сухая жизнь”. Алкоголики из г. Акрон предлагали название “Дорога спасения “, а алкоголики из Нью-Йорка – “Анонимные Алкоголики “. И посколько в библиотеке Конгресса США было уже 25 книг с названием “Дорога спасения ” и 12 книг “Дорога “, а книги “Анонимные Алкоголики “, не значилось, то осталось последнее название.

1939год, август -Д-р Боб вместе с монахиней Игнацией стал осуществлять терапевтическую помощь алкоголикам в госпитале св. Фомы в г.Акроне (первый “детокс “).Группы АА Среднего Запада США выходят из состава “Оксфордской Группы “.

1940год, февраль -Организация в Нью-Йорке первого Бюро всемирной помощи АА.

1940год, март -Терапевтическая программа помощи алкоголикам в госпитале св. Фомы была официальна признана. От каждого поступающего на детоксикацию пациента требовалось наличие наставника из АА, обязанностью которого было помогать подопечному в его семейных взаимоотношениях, на работе и с окружением; пациент в присутствии наставника должен былположительно ответить на вопрос, действительно ли он хочет бросить пить, а в случае отрицательного ответа ему предлагалось придти в следующий раз. Повторных приходов не было зерегистрировано. Предлагаемая программа терапии была очень интенсивной и длилась 5 дней, в течении которых пациент выполнял определённые задания.

1941год – В газете “The Saturday Evening Post” появилась статья об Анонимных Алкоголиках. Её автор, Джек Александер, известил американцев о существовании Сообщества Анонимных Алкоголиков. В течении года количество членов АА увеличилось с 2-х до 8-ми тысяч человек.

1942год – В Калифорнии прошло первое собрание в тюрьме.

1943год – Появилась первая не американская группа АА в Канаде (результат деятельности пастора Дж. Литтла). Доклад д-ра М. Тибота на Конференции Американского психиатрического общества (Детройд) о терапевтическом механизме Программы АА (в январе 1944 года доклад был опубликован в журнале по психиатрии “The American Journal of Psychiatry”).

1944год – Вышел первый номер периодики АА – журнал “Grapevine”. Появилась первая группа АА в Австралии. Сообщество насчитывало 360 групп и свыше 10 тыссяч членов.

1946год – Публикация в журнале “Grapevine” первой так называемой развёрнутой формы “12 Традиций”. Появление первой группы АА в Европпе (Дублин, Ирландия), а также первых групп в Мексике и Южной Африке.

1948год -Первая группа АА в Японии. Главный врач компании “Кодак” д-р Джон Л. Норрис советует своим пациентам посещать собрания АА.

1950год – I Международный сьезд Сообщества АА (Кливленд) единодушно принимает “12 Традиций”, как основу работы групп АА. Сообщество насчитывает 3527 групп и 96475 участников. В ноябре умирает Боб.

1952год -Бил В. продолжает работу над составлением программных документов АА “12 Шагов и 12 Традиций”.

1953год -Публикация книги “12 Шагов и 12 Традиций”.

1954год -“Алкогольный Фонд” преобразован в Службу АА.

1955год -Появляется второе издание книги “Анонимные Алкоголики”, куда вошли новые истории жизни её членов. Принятие II Международным сьездом АА символики Сообщества (г. Сан-Луи; 5000 участников). Символ Сообщества – круг с вписанным в него треугольником. Круг обозначает всемирное движение АА, стороны треугольника – выздоровление, единство и служение. Публикация книги “АА достигает зрелости”. Появляется первая “заморская” (вне американского континента) Служба АА в Англии и Ирландии.

1960год -В Лонг Бич проходил III Международный сьезд АА. К этому времени в Сообществе было 7800 групп и 137 тысяч участников.

1962год -На XII Конференции службы АА принят документ “12 принципов Всемирной службы АА”

1965год -В торанто (Канада) состоялся IV Международный сьезд АА, в котором приняло участие около 10 тысяч человек.

1969год -Первая Международная встреча сотрудников Службы АА(Нью-Йорк).

1970год -В Маями проходит V Международный сьезд АА; Сообщество насчитывает 14800 групп и 260 тысяч членов.

1971год -В январе умирает Билл Вилсон.

1973год -В Сообществе АА – 18900 групп и 363 тысячи членов.

1974год -Впервые в истории АА Всемирная встреча Служб АА состоялась вне США (в Лондоне).

1975год -VI Международный сьезд АА в г. Денвере (США), в котором приняло участие около 20 тысяч делегатов; в г. Познани (Польша) появилась первая группа АА в Восточной Европпе.

1978год -Сообщество АА насчитывает 30800 групп (из них 28,3% вне территории США и Канады), около 559 тысяч членов групп.

1980год -В г. Нью-Орлеане проходил VII Международный сьезд АА, который собрал около 22500 участников, представителей 23 стран. Сообщество насчитывало уже 39800 групп (35,2% вне США и Канады) и 839 тысяч членов АА.

1981год – Состоялась I встреча Служб АА в Европе.

1983год -В Сообществе АА функционирует 56200 групп (39,4% вне США и Канады), количество членов 1.123.000.

1985год -В Монреале проходит VII Международный сьезд АА, в котором участвует 45 тысяч делегатов, среди которых впервые был представитель Польши.

1986/87год -Первые группы АА в России (г. Санкт-Петербург, “Алмаз”; Москва “Московские начинающие”). Сообщество АА насчитывает 73192 группы с числом участников 1.556.316.

1990год -В г. Сиэтле (США) проходит IX Международный сьезд АА, который собрал 48 тысяч участников, представителей 78 стран. Сообщество насчитывает 92300 групп с 1.994.000 участников. В Мюнхене проходит XI-я встреча Служб АА.

1991год -Отказ от символики АА (круг с вписанным в него треугольником), поскольку по нормам международного права нельзя было монопольно использовать этот знак, что, в свою очередь, грозило использованием символики Сообщества АА в других целях.

1992год -Бюро Всемирного Обслуживания АА (GSO) проводит очередное анкетирование членов Сообщества, в котором приняло участие свыше 6500 членов АА США и Канады. Полученные данные таковы: 35% участников АА – женщины, 65% – мужчины, 35% анкетированных имеют ремиссию свыше 5 лет, 34% – от 1 года до 5 лет, 31% – менее года. 34% членов АА попали в его ряды через знакомого участника АА, 27% были направлены туда врачами. Лишь 2% стали членами Сообщества благодаря средствам массовой информации (газеты, радио, телевидение). Самую большую группу составляют лица в возрасте от 31 до 40 лет (32%) и в возрасте от 41 до 50 (25%). Лица моложе 21 года и старше 70 лет составили по 2% анкетированных. Средний возраст члена АА составил 42 года. 78% имели наставников. До момента своего членства в АА 63% анкетированных прошли курс терапии в наркологических больницах.

1995год -Сообщество АА насчитывает свыше 2 млн. членов, работает в 141 стране.
В Сан-Диего (США) проходит юбилейный X Международный сьезд АА, в котором принимает участие 70 тысяч

90 групп – 90 дней

Вопрос: Какова история совета “Ходи на 90 групп первые 90 дней”?

Ответ:
В журнале “AA Grapevinе” с 1958 по 1960 год была публикация “Группы для новичков”.

Одна из статей в Январе 1959 года гласила: “Я бы хотел посоветовать новичку воздержаться от алкоголя на 90 дней, применяя принцип – не пить тoлько сегодня. Также, я бы посоветовал посещать много групп – каждый вечер, если это возможно. Я уверен, вы сможете выделить 90 дней из своей жизни. Возможно – это станут наиболее важные дни вашей жизни. Возможно, вы сможете узнать – алкоголик вы или нет. И это довольно таки важно.”

Позже, уже в 1976 году, упоминание о 90 группах за 90 дней можно найти в том же журнале, но не связано с АА:
“Многие критикуют методы АА, но большинство канцлеров согласны – что для алкоголика это возможно единственная надежда… Многие работодатели сегодня требуют, чтобы работники, имеющие проблему с алкоголем ходили на 90 групп за 90 дней.”

По мере нахождения новой информации, мы будем помещать ее здесь.

Сноска на источник http://health.groups.yahoo.com/group/AAHistoryLovers/message/6796

Список недостатков

Список недостатков используемый в работе по 4-ому шагу Клерансом Снайдером (основателем АА в Кливленде, где 50-75% прошедших 12 шагов оставались трезвыми)

1. Злоба, Обида (хранение злобы)
2. Страх, нерешительность
3. Жалость к себе
4. Само-оправдывание
5. Чувство собственной важности, эгоизм
6. Хранение чувства вины
7. Лживость, частичная правда
8. Нетерпимость
9. Ненависть
10. Гордость, понты, отрицание
11. Зависть
12. Ревность
13. Лень
14. Откладывание на завтра, несобранность
15. Неоткровенность, лицемерие
16. Негативное мышление
17. Отсутствие правдивого мышления
18. Перфекционизм, Несдержанность
19. Критика, пустословие, сплетни
20. Жадность

Место Рождения первой Группы АА продается.

Место Рождения первой Группы АА продается.

Место, где Билл Вилсон начал свое выздоровление. Место, где АА впервые отделилось от Оксфордской Группы и стало независимым. Место, где проходила первая независимая группа АА.

Вопрос: Я слышал, что место рождения АА продается? этo правда?

Ответ: Не совсем. Очень близко к правде.

первоисточник: http://www.nytimes.com/2010/02/14/nyregion/14fyi.html

Дом по адресу 182 Клинтон в Бруклине продается за 3 миллиона долларов. Дом был местом рождения жены Билла Вилсона – Луис Вилсон. Сюда перехали жить Билл и Луис после того, как Билл не смог больше оплачивать свой дом и переехал жить с родителями Луис.

Рассказывая о том, как все начиналось Билл всегда возвращался к рассказу, связанному с этим домом в 1934. Тогда он сидел и пил за столом на кухне, когда к нему пришел старый друй и сказал, что он излечился от алкоголизма и принес эту весть Биллу. В этом доме родились многие идеи 12 шагов и началась работа над книгой “Анонимные Алкоголики”.

Банк забрал этот дом у Билла и Луис в 1939 так как они не могли больше платить за него. В 1941 Билл и Луиц нашли новый дом “Степпинг Стоунс”, где они прожили до конца жизни. Дом сейчас являеться музеем и историческим местом.

Продажа дома на Клинтон стрит в Бруклине почти завершена. Дом сеичас находиться в частном владении и никак ни связан с АА.

Cамые первые АА группы

Как проводились самые первые АА группы?

Из воспоминаний Пола К. Выступая на группе в 1988 году он был трезвым 46 лет. Спонсором Пола был Доктор Боб. Интересные выдержки из его выступления:

1. Все группы были открыты для семей. Алкоголизм считался болезнью семьи и на группе были члены семьи алкоголика. Закрытых групп не было.

2. Группа начиналась с минуты тишины и молитвы. Выбирался человек, который рассказывал свой опыт, историю. Все слушали. Не было ни высказываний, ни обсуждений, ни обратной связи. После истории начиналась медитации. Кто-то сидел в тишине 5 минут, кто-то 15. Конца группы как бы не было. Каждый заканчивал медитацию и выходил когда хотел.

3. Когда новичек делал третий шаг он должен был читать молитву третьего шага на коленях и члены группы смотрели на сколько искренне он это делал.

4. В АА брали тех, кто хотел быть в АА сам и готов был делать шаги. Говорили, что АА для тех, кто его хочет, а не для тех, кому оно нужно.

5. Было не принято говорить о проблемах, на группах говорили сторого о решении проблемы алкоголизма духовными принципами.

История АА к праздникам

Между полуднем 24-ого декабря 1952-ого года и 12-ти часами ночи 1-ого января 1953-ого года около 12000 членов АА увидят как их мечта встретить рождество трезвыми и и в здравомыслии исполниться.
Самое первое Рождество в АА был мировой финансовый кризис 1935-ого года. Его праздновало три сторожилы АА и около 12 новичков. В Акроне, доктор Боб и Бил Д. были трезвыми около года. Их подспонсорные от двух то четырех месяцев трезвые. В Нью-Йорке Бил В. был трезвым около 13 месяцев, и прошло всего пол года с его известной поездки в Акрон, когда он встретил Доктора Боба.
В Акроне шесть членов АА собрались в доме Доктора Боба с их семьями. Не было торжества или обмена подарками. 12 шагов не были еше сформулированы. Большая Книга еше не была даже рукописью. Но была радость что ети очень опасные для алкоголика 24 часа будут преодолены.
“Было чувство благодарности” – вспоминает один из членов АА – “что мы прошли этот путь. Однако, я уверен, было и чувство сомнения и неуверенности, что мы сможем сохранить то, что мы получили”
Бил В. помнит спокойный день в Нью-Йорке в узком кругу… И уже только через 5 лет в Нью-Йорке было место для Рождествественской вечеринки АА… Первое место где группы АА собирались на протяжении всего дня. Место было в здании, которое было посртоено почти сто лет назад в подарок детям всех возростов. Настоящий подарок Деда Мороза в ночь перед Рождеством.
Из журнала Grapevine, декабрь 1952

12 шагов вне АА

Вопрос: Кто впервые использовал 12 шагов вне программы Анонимных Алкоголиков?

Ответ: Хаустон С. был основателем АА в Алабаме (Montgomerty, Alabama) в июне 1944 года. Он смог помочь человеку по имени Херри, который имел проблему с наркотиками. После этого успеха Хаустон был уверен, что 12 шагов смогут работать для наркоманов.

Когда работа перевала его в Кентуки (Frankfort, Kentucky) Хаустон связался с Доктором Вогелом из местного госпиталя (US Public Hospital in Lexington Kentucky), специализирующего по лечению от нарко-зависимости. Доктор Вогел разрешил Хаустону начать группу Анонимных Наркоманов (Addicts Anonymous Meeting) при госпитале, используя модифициpованную версию 12 шагов.

Хаустон был верен служению этой группе, посещая ее раз в неделю до 1963 года. После чего он препоручил это служение другому члену АА – Стерлинг С.

Письмо Билла Вилсона самому себе

письмо было порвано и когда-то позже склеено обратно…

Почему я продолжаю всё это? Почему моя жизнь лишена баланса. С одной стороны есть любовь и преданность Луис, чья жизнь посвящящена томy, чтобы сделать меня счастливым и удачным во всех моих идеях.

Моя мать становиться всё старше и всё чего она хочет – это чтобы я был счастлив и чего-то добился. Скоро она будет нуждаться в моей помощи. Мать моей жены – один из самых добрейших людей на этой планете. Она просто разбита моими постоянными неудачами и неумением себя контролировать. У меня есть сестра с её двумя детьми, для которых я бы мог столько сделать. Все эти люди потеряли так много из-за того, что верили в меня.

И есть моя гордость и желание почувствовать в конце моей жизни, что мир стал лучше, чем он был, когда я в него пришёл. Все эти вещи заполняют меня с одной стороны…

А что в другой? Хочу винить в этом алкоголь и никотин, но причина во мне. Сами по себе эти вещи не страшны, если я не злоупотребляю ими из-за моего эгоизма и повышенной чувствительности. И из-за этого злоупотребления я слабею ментально, физически, морально и духовно. Я разрушаю жизни тех, кто близок мне. Я разрушаю своё тело и разум. И всё это, чтобы испытать комфорт и стимуляцию. Как долго я могу это так продолжать? Должен ли я быть доказательством, что злая моя сторона победит добрую? Надеюсь что нет.

История 12 Традиций АА

1840 год – 5 апреля – группа из шести друзей алкоголиков (Вильям Митчел, ДЖон Хосс, Девид Андерсон, Джеймс МкКерлей, Джорж Стирс и Арчиболд Кемпбел) сформировали сообщество абсолютного отказа от алкоголя и назвали его Вашингтонцы (в честь Жоржа Вашингтона).

1840 год – 19 ноября – сообшество Вашингтонцев быстро растет, первое открытое для всех собрание.

1843 год – самый большой рост Вашингтонцев. Примерно 150000 алкоголиков подписались под клятвой больше не пить и оставались трезвыми.

1847 год – сообшество начинает меняться. В сообшество начинают входить много не-алкоголиков, которые выступали против алкоголя. Сообшество пытаеться запретить алкоголь и сделать его нелегальным при помощи адвокатов. Постеренно сообщество перестает существовать и вымирает.

1935 год – июнь – Почти век спустя после Вашингтонского сообщества, Анонимные Алкоголики возникли в Акроне, Охаё, США.

1935 год – 4 июля – Билл Вилсон и Доктор Боб доносят свои идеи по излечению от алкоголизма то третьего алкоголика, который больше никогда не выпил, Билла Датсона, и это было рождением первой группы АА.

1936 год – декабрь – один из случаев послуживших предпосылкой для возникновения Традиций АА – Билл Вилсон получает предложение работать терапистом для алкоголиков в известном госпитале. Билл с радостью рассказывает об этом на АА группе и группа говорит, что Биллу будет лучше отказаться от предложения. Анонимные Алкоголики не должны ассоциироваться с профессиональными учереждениями. Биллу было тяжело отказаться, но он сказал что групповое сознание должно быть на первом месте.

1937 год – в АА пришел человек, который был жертвой другого пристрастия, секс зависимость. Группа решала, что хужно сделать, когда Доктор Боб сказал – А как бы поступил Бог? Человека оставили в группе и рассказали, что он должен заниматься 12 шагов – помогать другим. Изложенный случай часто путают с похожей историей, случившейся на 8 лет позже, когда в АА группу пришел первый нарко-зависимый.

1937 год – Оксфордская группа, до этого поддерживающая АА и общие группы, начинает критиковать некоторые методы АА и ее членов. Билл и его жена перестают ходить на группы Оксфордской группы и прекращают ассоциирование АА с другими сообществами, что было началом 6-ой Традиции.

1937 год – октябрь – Билл и Боб встретились, чтобы свериться как проходит помощь алкоголикам. Было 2 группы. Около 40 человек было трезвыми. 50% из них были трезвыми около года. Билл предлагает трандиозные планы развития АА – нанять профессиональных спикеров, построить госпиталя, написать книгу. Группа отвергает всё, кроме написания книги.

1938 год – попытка Билла добыть деньги на развитие АА провалилась, когда представитель Рокфеллера сказал – Деньги могут испортить АА. Еше один урок. Небольшая финансовая поддержка была дана Биллу и Бобу, чтобы они могли прожить и продолжать работать с алкоголиками, но все надежды на большую финансовую поддержку были убиты.

1939 год – апрель – первое издание книги Анонимные Алкоголики. Цена была 3.50$ (52$ сегодня)

конец 1930-ых, начало 1940-ых годов – развития отношний между АА и обществом даёт свои плоды. Статьи об АА в передовых газетах способствовали огромному росту АА в то время. АА растет очень большими темпами в Кливленде после выхода статьи в местной газете от 20 членов до нескольки сотен.

1939 год – повсеместный раскол АА с Оксфордской группой. Последними вышли АА члены в Акроне и АА столо полностью самостоятельным.

1940 год – апрель – известная суперзвезда бейсбола Ролли Х заявляет публично в прессе и на телевиденеие, что он член Анонимных Алкоголиков, разглашая свою анониность. Билл Вилсон делает публичные выступления как член АА в 1942 и 1943 годах.

1940 год – регистрируеться компания, которая будет публиковать всю оффициальную литературы АА.

1941 год – статья Джека Александра в одной из главной газет дает информацию об АА на всю страну и членство АА быстро растет с 2000 до 8000.

1942 год – вопрос что книга Анонмные Алкоголики будет полностью принадлежать сообществу АА был разрешен с финансовой стороны.

1942 год – Билл и Боб, получавшие 10% с продажи Большой Книги, были обвинены, что они получали деньги за работу по 12 шагому. Сообшество принимает решение, что члены АА должны получать компенсации если они дают сообшеству свою профессиональную помощь – как написание книг, перевод литературы и тп. (В будующем Традиция 8)

1944 год – первое издание журнала АА Грейпвайн выходит. Журнал сыграл ключевую роль в представлении 12 Традиций, в объясниии их необходимости, связи между Центральным Офисом АА и членами АА.

1945 год – АА столо полностью финансово независимым.

1945 год – из переписки между Центральным Оффисом стало видно как работали разные АА группы, какие принципы работали, и что нужно было поменять. Три главные проблемы были – деньги, анонимность, и что будет с АА после смерти создателей АА. В этот период Билл Вилсон как никогда видел необходимость Традиций и много писал и говорил об этом.

1946 год – апрель – Журнал Грейпвайн выпускает статью Билла Вилсона – 12 рекомендаций для АА Традиций. Позже они стали 12 Традиций АА в развернутом формате.

1949 год – при приготовлении к первой Международной Конференции АА Ерл Т посоветовал Биллу Вилсону пересмотреть и сократить предложенные 12 Традиций. Билл и Ерл сформулировали 12 Традиций АА в короткой форме.

1950 год – июль 28-30 – первая Международная Конференция АА – 3000 членов. Встреча по принятию 12 Традиций прошла в Кливленд Мюзик Холле. 6 ветеранов двежения АА поделились своими соображениями, после чего Билл Вилсон попросил просумировать все, что было сказано про 12 Традиций всем членам Конференции. Члены Конференции голосованием приняли 12 Традиций.

Зарождение АА

Один великий философ сказал о сущности человеческой жизни так: “Работать, любить, быть необходимым”. Последнее требование, пожалуй, нигде не выражено столь ярко, как феномене АА. Именно этому условию обязано Сообщество успехом в преодолении самого коварного и смертельного заболевания из известных человеку.

АА зародилось весной 1935 года. Билл В., нью-йоркский биржевой брокер, к этому времени не пил пять месяцев. Он находился в отеле города Акрон, штат Огайо, куда прибыл по делам. Впоследствии Билл так описал случай, определивший его дальнейшую судьбу и сыгравший немаловажную роль в жизни миллионов людей. “Я спустился в вестибюль и подошёл к дверям бара. “Пожалуй, можно зайти и выпить”, – подумал я про себя. “Вот оно, то самое “рациональное” мышление, – вспомнил я. – Все мои усилия останутся тщетны, если я не помогу другим, как помогли мне. Если я хочу спасти себя, я должен немедленно найти в этом городе другого алкоголика”.

Билл наугад выбрал из справочника по местным церквам фамилию священника, надеясь с его помощью узнать адрес алкоголика, нуждающегося в поддержке.
Так началась удивительная программа, которую мы знаем, как Программу Двенадцати Шагов Анонимных Алкоголиков. Началом ее Билл считает момент, когда он смог произнести: “Мне нужен другой алкоголик”. Случилось это 11 мая 1935 года в субботу.

Генриетте Сиберлинг позвонил совершенно незнакомый человек. “Я из Оксфордской группы, – представился Билл. – Я пьяница из Нью – Йорка”.
Генриетта попыталась устроить ему встречу с доктором Бобом, доктор в тот день был слишком пьян. Знаменательная встреча состоялась на следующий день вечером. Вот как рассказывает об этом сам доктор Боб.
“Несмотря на отвратительное самочувствие, желая остаться вежливым, я сказал жене: “Ладно, давай зайдем”, – и заручился ее обещанием не задерживаться больше пятнадцати минут. Мы вошли в дом ровно в пять часов вечера, а когда уходили, было без пятнадцати двенадцать”.

Доктор Боб также был членом Оксфордской группы, евангелистской организации. О своей деятельности в ней он рассказывал: “Я уделил всему этому массу времени и сил в течение двух с половиной лет, но по-прежнему напивался каждый вечер. Я читал все, что только мог найти, и говорил со всеми, кто как мне казалось, мог что-либо знать”. Но вернемся к его первой встрече с Биллом. Доктор Боб так продолжает свой рассказ: “Это был человек, который пережил многие годы ужасного пьянства, который знал все мыслимое, что только может пережить пьяница, и который вылечился тем самым способом, которым я пытался овладеть, то есть с помощью духовности. Он сообщил мне сведения об алкоголизме, которые вне всяких сомнений оказались полезными. Но гораздо более важное значение имел тот факт, что я впервые встретился с человеком, знавшим по личному опыту то, что он говорил об алкоголизме. Иными словами, он говорил на моем языке”.

Доктор Боб рассказал Биллу историю своей жизни в надежде, что тот поймет его и поможет избавиться от лежавшего на нем ужасного проклятия. И Билл понял, понял так, как может понять только алкоголик алкоголика. Впервые в жизни доктор Боб не чувствовал себя одиноким в своей болезни. Ожидая, что Билл станет читать ему лекции, давать непрошеные советы, он удивился, когда Билл сообщил ему: “Мне нужен был другой алкоголик, вероятно, ты был мне нужен гораздо больше, чем я когда-либо буду нужен тебе. Так, что спасибо за то, что выслушал меня. Сейчас я знаю, что не выпью, и благодарен тебе за это”.
Почти одновременно они поняли, что единственным способом для них оставаться трезвыми будут разговоры с другими алкоголиками о своей общей беде.

Для того, чтобы понять АА, необходимо сделать некоторое отступление и вернуться во время, предшествующее общепризнанному моменту сознания Сообщества, когда Билл и доктор Боб поняли благотворность общения друг с другом. История АА представляет собой ряд невероятных, но необходимых событий, совпадающих таким образом, что кажутся предопределенными. В деятельность и не руководили Сообществом, как какой-нибудь деловой или общественной организацией. Со своего “непредсказуемого начала” оно всегда было живущим, развивающимся организмом – организацией без иерархий, списков членов или взносов. Это было чудом, родившимся в сердцах двух безнадежных пьяниц, которым никто не мог помочь и которые обрели надежду, обратившись друг к другу за помощью. История этой программы – эта история нужных людей, на нужном месте, в нужное время. Началась она за несколько лет до зарождения трезвости Билла и доктора Боба.

Итак, по мнению Билла первое звено в цепи событий, приведших к сознанию АА, было выковано в поисках трезвости другим алкоголиком. Молодой, состоятельный финансист Роланд Х., перепробовавший все доступные ему медицинские средства лечения алкоголизма, в конце отчаявшись, отправился в Цюрих (Швейцария), к великому психиатру того времени доктору Карлу Густаву Юнгу.

После года лечения Роланд уехал от доктора с полным, как он считал, пониманием самого себя, своей беды и способов защиты. Он думал, что излечился, но через короткое время снова напился и вернулся в Цюрих. Доктор Юнг рассказал Роланду о двух основных принципиальных особенностях этого заболевания – принципах, которые стали основополагающими для АА. Юнг полагал, что алкоголик является “безнадежным” с точки зрения медицинского и психиатрического лечения , а надежда на выздоровление кроется в “глубоком духовном или религиозном опыте” (странная мысль для психиатра 20-х годов).

Когда в 1961 году Билл написал Юнгу, интересуясь историей о Роланде, доктор подробно объяснил, что он имел в виду. “То, о чем я размышлял, было результатом многочисленных опытов общения с людьми такого рода. Его страстное стремление к алкоголю являлось эквивалентом (на подсознательном уровне) нашей духовной жажды целостности, которая в средние века выражалась понятием “союз с Богом”. Как можно сформулировать такое понятие в наши дни, чтобы оно было ясным? Единственно верным и правильным путем к такому опыту является то, что это действительно происходит с вами только тогда, когда вы идете по пути высшего восприятия. К этой цели вы можете идти через откровение свыше, или через личное и честное общение с другими, или через духовное воспитание разума, выходящее за пределы простого рационализма”. Узнав об этом от Юнга, Роланд стал членом Оксфордской группы, к которой впоследствии примкнули и Билл с доктором Бобом.

“Религиозный опыт”, описанный Юнгом, был ключевым в понимании Оксфордской группы. Их философия выделяла также самоанализ, исповедь, возмещение ущерба и служение – принципы, которые позднее были вплетены в ткань программы выздоровления АА.

В Оксфордской группе Роланд приобрел некоторые навыки, временно освободившие его от стремления к пьянству. Однако, данного опыта оказалось недостаточно для продолжительной трезвости.

Роланд поделился новообретеным “способом излечения” со своим другом Эбби Т., который из-за алкоголизма был на грани лишения права на дееспособность, Эбби согласился с тем, что наравне с опытом общения религия есть единственная надежда, и вступил в Оксфордскую группу. Затем Эбби обратился к Биллу В., поделившись своим открытием с самым “безнадежным алкоголиком”, которого он знал.

Вот как Билл рассказывал потом эту историю: “Эбби услышал, что его старый собутыльник переживает трудные времена из-за пьянства. Позвонив, он пришел ко мне. Он был трезвым. Я давно не слышал о том, чтобы Эбби был “сухим”, но, тем не менее: Несмотря на алкогольный туман в голове, я почувствовал в нем какие-то изменения. Я пригласил его в дом. Он сел за стол, и я протянул ему стакан джина.

– Спасибо, мне не надо. Я не пью, – сказал Эбби.
– Не пьешь? Почему? Подзавязал?
– Нет, не это. Просто я не пью.
Я настаивал, как мог и, наконец выпалил: “Что с тобой, Эбби?”
– Понимаешь, ответил он, дружелюбно улыбаясь, – я обрел религию.

Эбби рассказал о своем “духовном пробуждении” в Оксфордской группе. Хотя я не совсем уловил это во время первой встречи в ноябре 1934 года, но был в достаточной мере поражен переменой, происшедшей с моим другом. Следовало обдумать это дело, обдумать достаточно хорошо и посетить собрание группы, чтобы узнать о ней самому. Хотя по прибытии на группу я и был пьян, собрание на меня подействовало. Впоследствии я понял, что не чувствовал потребности выпить в течение нескольких дней, не считая незначительных количеств алкоголя, необходимых для снятия похмелья. Заинтересовавшись, я решил, что необходимо “подсушить” мозг и полностью изучить это дело с “религиозным опытом”. Дело в том, что я был совсем невосприимчив к любым положениям, которые не считал “рациональными”. Я испытывал стойкое отвращение к любым абсолютным понятиям, а Оксфордская группа придерживалась четырех “абсолютных” принципов в качестве необходимых условий излечения: абсолютная честность, абсолютная чистота, абсолютное отсутствие эгоизма и абсолютная любовь.

Осуществляя свое решение, Билл добровольно ложится в госпиталь Чальза Б. Таунса, учреждение для лечения алкоголизма в Нью-Йорке. Это было его последним визитом в заведение подобного рода. Четыре раза с 1933 по 1934 год Билл находился в стационаре под наблюдением доктора Вильяма Д. Силкворта, который был известен, как “маленький доктор, который любит пьяных”. Силкворт, по образованию психиатр, объяснял Биллу, что алкоголизм – это аллергия организма к спиртному и в то же время психическая одержимость им.

Основываясь на большом опыте лечения (более 50-ти тысяч алкоголиков), доктор Силкворт был убежден в том, что алкоголизм является не простым пророком или привычкой, что это стремление – патологическая тяга, заболевание. Он считал, что алкоголик “безнадежен”. Навязчивое состояние сознания обрекает на смерть.

Без полного психического изменения, объяснял доктор Силкворт Биллу и его многострадальной жене Ло, надежды на выздоровление нет. До тех пор, пока Билл не научится трезво относиться к своему навязчивому стремлению, ему необходимо жить взаперти, в противном случае – или сумасшествие, или смерть.
Эбби навестил Билла в больнице, напомнив ему о необходимости признания перед самим собой бессилия перед алкоголем, и предложил выход из тупика через религию. Почувствовав неприятие Биллом любого упоминания о Боге, Эбби изменил терминологию на понятие Высшей Силы. Даже находясь в алкогольной мгле, Билл понимал необходимость выбора между смертью или пожизненным заточением в психическую больницу и “зависимостью” от такого иррационального понятия, как религия.

Размышление о необходимости выбора привели Билла в подавленное состояние, которое он впоследствии сравнит с “опусканием на дно”.
Его неприятие было слишком основательным, чтобы согласиться с утверждениями своего доктора и действовать согласно им. В то же время он не мог бездумно отмахнуться от рассуждений Эбби, поскольку тот, обладая “алкогольным авторитетом”, сам, изнутри пришел к размышлению безнадежной проблемы.

Отчаяние Билла было столь велико, что он решил испробовать все, что можно, – вплоть до препоручение собственной воли Силе, более могущественной, чем он сам и его алкоголизм. Что из этого вышло, Билл опишет через тридцать лет. Философия Оксфордской Группы оказала огромное влияние на программу и цели АА, а сам Билл на всю жизнь установил дружеские отношения с одним из ведущих представителей Группы – преподобным Самуэлем Шумейкером.

К сожалению, хотя Эбби первым сделал Двенадцатый Шаг, ему предстояло еще несколько тяжелых лет пьянства. Он умер через несколько месяцев после своей последней выпивки, когда у Билла был тридцать один год трезвости. Тот факт, что Билл называл этого человека своим спонсором, подчеркивает особое смирение извечной таинственной связи между алкоголиками, которые остаются трезвыми, и теми, кто еще борется со своим недугом. Это также доказывает, что в АА нет иерархии и нет иммунитета к алкоголизму, но есть надежда, так как в конце концов трезвость Эбби не уступала в качестве трезвости Билла и доктора Боба, как и трезвости сотен тысяч других людей, которым помогает АА.

Из своих ранних попыток вытрезвления Билл скоро сделал вывод, что преодоление навязчивого стремления происходит менее болезненно при общении людей, решающих ту же проблему. Даже если они не приходили к идее полного выздоровления, им становилось лучше.

Доктор Силкворт, внимательно наблюдая за деятельностью Билла, как-то сказал ему: “Вы ставите телегу впереди лошади. Прежде всего надо сбить спесь с этих людей. Сначала как можно более сурово преподнесите им медицинскую сторону этого дела. Расскажите, как одержимость, вынуждающая их пить, и физическая аллергия организма на алкоголь обрекают их на сумасшествие или смерть, если они не остановятся. Когда один алкоголик поговорит об этом с другим, это может помочь разрушению в них подавляющего разум самомнения”.
Эта беседа с доктором Силквортом случилась незадолго до встречи Билла с доктором Бобом и была еще одним удачным совпадением, которым так богата история АА. Если бы Билл занимался проповедями перед доктором Бобом, вместо того, чтобы, следуя совету Силкворта, изложить медицинскую сторону дела, доктор Боб, вполне возможно, отверг бы его. Если бы Билл не признал того факта, что Боб необходим ему так же, как он Бобу, то возможно, доктор Боб не обратил бы на Билла никакого внимания.

Как позднее вспоминал доктор Боб, именно это странное заявление благодарности от Билла, его желание иметь рядом другого алкоголика для того, чтобы добиться собственной трезвости, позволило ему преодолеть собственную настороженность и прислушаться.

После того как Билл рассказал о своем общении с другими алкоголиками, доктор Боб понял, почему Биллу удается оставаться трезвым, а ему нет. Это происходило благодаря тому, что Билл признал необходимость протянуть руку и передать свое послание другим алкоголикам с тем, чтобы получить собственную трезвость.

Из этого визита доктор Боб сделал вывод, что трезвость возможна и для него. В результате постоянного общения с Биллом ему в течение нескольких недель удавалось оставаться трезвым. Затем доктор Боб отправился один на медицинский симпозиум в другой город и напился. Возвратившись домой, 10 июня 1935 года он выпил в последний раз. По иронии судьбы это было пиво, которое ему дал Билл, чтобы унять дрожь в руках перед предстоящей операцией.

Теперь доктор Боб был уверен в своем пути. После операции он обратился к своим коллегам, пациентам, кредиторам и другим людям с открытым признанием своего алкоголизма и намерением достичь трезвости, устроить свои дела надлежащим образом.

С этого дня, официальной даты создания АА, Билл В. и доктор Боб посвятили себя обращению к другим алкоголикам. Они были полностью убеждены в необходимости поступать так для своей собственной трезвости, и они убеждали в этом других алкоголиков.

Тогда это были предварительные идеи, ставшие первоначальной программой АА:

признание безнадежности состояния алкоголика;
вера в необходимость достигнуть “дна”, поскольку духовное “обращение” или изменение психики не произойдут до тех пор, пока не будут достигнута крайняя степень отчаяния;
вера в то, что “обращение” необходимо для долговременной трезвости;
убеждение в том, что личность должна перейти от разрушительной концентрации внимания на себя к активному взаимодействию с другими людьми.

Может быть, невольно, но именно Эбби принес все эти идеи Биллу В. (о безнадежности и необходимости “обращения”) и своим опытом продемонстрировал необходимость помощи другим для сохранения собственной трезвости.

Два основателя посветили свои жизни этому “посланию надежды”:

Мне нужны другие алкоголики, чтобы стать трезвым.

Мне нужны другие алкоголики, чтобы оставаться трезвым.

У меня теперь есть, что отдать, и мне нужны те, кто нуждается в моих знаниях, те, кому они необходимы.

Это является необходимым условием моей собственной трезвости, сущностью сообщества АА, основой его успешного шествия по изменяющимся судьбам “безнадежно” больных людей.

28 июня Билл с доктором Бобом совершили свой первый совместный визит к алкоголику, тем самым приведя в действие программу выздоровления, известную теперь по названием “Анонимные Алкоголики”

Они навестили Билла Д., который стал известен, как “человек на кровати”. Переговорив сначала с его женой, они сказали, почему пришли к нему, откровенно заявив, что если он не заинтересован в их присутствии, им придется найти другого алкоголика для своего собственного блага. Такой подход был спасителен для Билла Д. Свое собственное состояние не имело для него значения, но его значимость для выздоровления других сломала стену безразличия и покорности судьбе.

Развитие в их работе с алкоголиками не было ни гладким, ни простым. Основным и единственным утверждением их программы было: “Она работает!”

На некоторое время Билл и Ло превратили свой дом ? 182 на Клинтон -стрит в Бруклине во временный приют для алкоголиков. Но это стало неудобным и дорогим делом. Они обнаружили, что наиболее важным аспектом достижения трезвости является разговор алкоголиков друг с другом. Они стали устраивать по вторникам вечером собрания для алкоголиков и их жен. Жены участвовали в этих собраниях до тех пор, пока не появлялся новый “кандидат”. Тогда трезвые алкоголики уединялись с ним и проводили своего рода “допрос”, который заканчивался “поражением” новообращенного.

Такой порядок был предшественником “открытых” и “закрытых” собраний АА. Группа поддержки, состоявшая из жен (ее инициатором была жена Билла Ло), в конце концов, стало сообществом Ал-Анон. Для Ло нечто не имело большого значения, чем трезвость Билла. Это оставалось самым важным делом ее жизни.

Свое участие в Оксфордской Группе Билл с доктором Бобом теперь ограничивали работой с алкоголиками. Они полагали, и это со временем нашло свое подтверждение, что собрание по вторникам, ставящие в центр внимание разговор алкоголиков друг с другом, приносит им большую помощь и удовлетворение, чем Оксфордские встречи, религиозный акцент которых, а особенно “абсолютные принципы”, мало что давали для достижения трезвости.

Черт возьми эти “абсолютные принципы”, – говорил алкоголик, – я просто желаю быть трезвым сегодня”.
Так, возник, был опробован и стал ключевым в программе АА лозунг “Только сегодня”.

В свою очередь Оксфордская Группа не очень поддерживала алкогольное направление в своем движении. Она старалась быть на виду, выдвигая свою организацию и своих членов вперед посредствам публичных выступлений и мероприятий, имеющих широкую огласку.

Алкоголики, особенно наиболее влиятельные, желали оставаться по возможности анонимными. Основным мотивом здесь был не стыд, а то, что дурные известность и слава могли повлечь за собой тщеславие, тем самым ставя под угрозу их трезвость.

Помня, что духовный аспект является необходимой частью выздоровления, Билл допускал возможность веры в Высшую Силу вне церкви, на обычном собрании группы. Два или три алкоголика, собравшиеся вместе для помощи друг и другу, становились силой более могучей, чем сила отдельной личности. Это было спасением для тех, кто не мог принять религиозного учения как такового. Группа становилась для них Высшей Силой. Они могли оставаться трезвыми благодаря принадлежности к группе и вере в силу общения с другими алкоголиками для сохранения трезвости.

У Билла и доктора Боба были планы создания сети больниц для алкоголиков с наймом персонала со стороны и публикации четких положений и принципов программы. По мере того, как молодая организация получала обнадеживающие результаты в обретении трезвости алкоголиками, увеличивалась привлекательность этой работы. Билл получил предложение заработать деньги на этой программе, когда ему

Предложили место в больнице св. Фомы для создания и руководства группой по лечению алкоголизма на коммерческой основе.

Рассказав о заманчивом с материальной точки зрения предложении на собрании группы, он не получил одобрения. Алкоголики решили, что профессионализм скомпрометирует программу.

Политикой АА и одной из ее традиций стало то, что ни один из ее членов не будет извлекать личной выгоды из принадлежности АА.

Другим немаловажным следствием предложения, сделанного Биллу, была традиция предоставления всех дел, затрагивающих программу, на совесть группы для обдумывания и принятия решений. Это стало предтечей порядка Генеральной Конференции для руководства делами АА.